Votoatiny
ny HadisoanaEo amin'ny sehatry ny lojika dia fifamaliana na fanjohian-kevitra izay toa mitombina raha ny fahitana azy voalohany, saingy tsia. Na fanahy iniana natao izany, ho an'ny fanodikodinana sy ny famitahana (fitaka), na tsy mahaliana (paralogisme), ireo mpisandoka dia nanjary sahiran-tsaina amin'ny lafiny sosialy samihafa toa ny politika, ny kabary, Science na fivavahana.
Aristote nanamafy ny fisian'ny karazana fahadisoana telo ambin'ny folo, saingy androany dia fantatsika ny habetsaky ny sokajy ambony kokoa sy ny fanasokajiana isan-karazany hahafantarana azy ireo. Amin'ny ankapobeny, a fandresen-dahatra Tsy ho diso fiheverana izy io raha manana ny lanjany manimba na mampiditra, toerana marina sy voamarina ary tsy tafiditra ao anaty antso mangataka ny fanontaniana.
Afaka manompo anao izy io: Ohatra amin'ny fitsarana marina sy diso
Ohatra amin'ny lesoka
Fanangonan-tsonia momba ny fitsipika.
Io dia lesoka miavaka amin'ny alàlan'ny famoahana ny fehinkevitry ny hevitra hosedraina an-kolaka na mazava ao anatin'ny toerana misy azy. Noho izany dia endrika fisainana boribory izy io, izay manondro ny lohahevitra ihany ny fehinkevitra. Ohatra: "Marina ny ahy, satria rainao aho ary marina foana ny ray aman-dreninao."
Fanamafisana ny vokany.
Antsoina koa hadisoana mivadika, ity lesoka ity dia miantoka ny fahamarinan'ny vinavina amin'ny famaranana, mifanohitra amin'ny lojika mitohy. Ohatra: “Ririnina isaky ny manonja, dia mangatsiaka. Raha mangatsiaka dia milomano ”.
Fanatambarana haingana.
Ity lesoka ity dia manintona ary manamafy ny fehin-kevitra avy amin'ny toerana tsy ampy, manitatra ny fisainana amin'ny tranga rehetra mety hitranga. Ohatra: "Tian'i Dada ny broccoli. Tia broccoli ny rahavaviko. Ny fianakaviana iray manontolo dia tia broccoli. "
Mandefasa hoc ergo propter hoc.
Ity lesoka ity dia avy amin'ny fitenenana latinina izay adika hoe "aorian'izany, vokatr'io" ary fantatra koa amin'ny hoe fifandrindran-javatra sendra na antony tsy ara-dalàna. Manome fehin-kevitra amin'ny toerana iray ianao amin'ny fahatsoranao fa misy azy ireo mifandimby. Ohatra: "Ny masoandro miposaka aorian'ny akoho akoho. Noho izany, miposaka ny masoandro satria maneno akoho ”.
Fahadisoana sniper.
Ny anarany dia entanin'ny sniper voalaza fa nitifitra kamiao tampoka ary avy eo nandoko lasibatra isaky ny tsoka, mba hanambara ny tanjony tsara. Ity lesoka ity dia misy ny fanodinkodinana ny fampahalalana tsy misy ifandraisany mandra-pahazoana karazana vokatra lojika eo amin'izy ireo. Izy io koa dia manazava ny famotsiam-bola. Ohatra: "Androany dia nanonofy aho fa roa ambin'ny folo taona. Tao amin'ny loteria nivoaka ny isa 3. Nampitandrina azy ny nofy satria 1 + 2 = 3 ”.
Fahadisoan'ny scarecrow.
Antsoina koa hoe fallacy of straw man, izy io dia ao anatin'ny famaritana ny tohan-kevitra mifanohitra, mba hanafihana ny kinova malemy amin'izy ireo ary hanehoana ny fahamboniana miady hevitra. Ohatra:
– Heveriko fa tsy tokony taraiky ny ankizy.
– Heveriko fa tsy tokony hotehirizinao anaty tranomaizina izy mandra-pahatongany ho lehibe (reboltalement)
Fahadisoana fangatahana manokana.
Izy io dia misy ny fiampangana ny fahavalo ho tsy ampy fahatsiarovan-tena, fahalalana na fahefana handray anjara amin'ny adihevitra, noho izany dia nanilika azy ho tsy mahay ny ambaratonga faran'izay kely indrindra tokony holavina. Ohatra:
– Tsy mifanaraka amin'ny fiakaran'ny vidin'ny herinaratra sy rano manomboka amin'ny iray andro ka hatramin'ny ampitso.
– Ny zava-mitranga dia tsy azonao na inona na inona momba ny toekarena.
Fianianan'ny lalan-diso.
Fantatra amin'ny hoe herring mena (Red herring, amin'ny teny Anglisy), dia ny familiana ny sain'ny adihevitra ho amin'ny lohahevitra hafa, ho toy ny fomba fiasa mahafinaritra izay manafina ireo fahalemen'ny fifandirana ao amin'ilay resaka. Ohatra:
– Tsy mifanaraka amin'ny sazy naroson'ilay mpanolana ve ianao? Tsy raharahanao ve izay ray aman-dreny an'arivony mieritreritra an'io?
Fitsarana ho an'ny silentio.
Ny adihevitra avy amin'ny fahanginana dia lesoka iray izay mamintina fehin-kevitra avy amin'ny fahanginana na tsy fahampian'ny porofo, izany hoe avy amin'ny fahanginana na ny fandavana hanambara vaovao momba ny mpanohitra. Ohatra:
– Hatraiza no ahafahanao miteny alemà?
– Fiteny faharoa ho ahy io.
– Andao hojerentsika, tononkalo ho ahy.
– Tsy haiko.
– Ka tsy hainao alemà.
Ad adihevitra faharesen-dahatra.
Ity lesoka ity dia misy ny fanombanana ny fahamarinan'ny vinavina mifototra amin'ny hoe faniriana na tsy faniriana ireo fehiny na vokany. Ohatra:
– Tsy afaka bevohoka aho, raha nisy aho dia novonoin'i Dada.
Ad-hevitra bac bac.
Ny tohan-kevitra "izay manintona ny tehina" (amin'ny teny latina) dia lesoka manohana ny fahamarinan'ny toerana iray miorina amin'ny fandrahonana herisetra, fanerena na fandrahonana izay tsy fanekena izany dia hisolo tena ny mpanelanelana na ny fahavalo. Ohatra:
– Tsy lehilahy miray amin'ny lehilahy ianao. Raha ianao dia tsy afaka mijanona ho mpinamana.
Ad adihevitra hominem.
Ity lesoka ity dia mamily ny fanafihana avy amin'ny tohan-kevitry ny mpanohitra mankany amin'ny tenany manokana, manodinkodina azy ireo amin'ny fanitarana ny fanafihana manokana. Ohatra:
– Ny fampindramam-bola maharitra dia hamaha ny tsy fahampiana ara-bola.
– Milaza izany ianao satria tapitrisa tapitrisa nefa tsy mahalala momba ny filàna.
Argument ad ignorantiam.
Fantatra ihany koa amin'ny fiantsoana ny tsy fahalalana, manamafy ny maha-marina na diso ny vinavina miorina amin'ny fisian'ny na tsy fisian'ny porofo hanaporofoana izany. Noho izany, ny fifamaliana dia tsy miankina amin'ny tena fahalalana, fa amin'ny tsy fahalalan'ny tena na ny mpanohitra. Ohatra:
– Milaza ianao fa ny antokonao dia maro an'isa? Tsy mino an'izany aho.
– Tsy afaka manaporofo ianao raha tsy izany, ka marina izany.
Ad-hevitra momba ny doka.
Fantatra amin'ny fanombohan-kevitry ny populista dia midika izany ny fiheverana ny maha-marina na lainga ny foto-kevitra miorina amin'ny eritreritry ny maro an'isa (tena izy na heverina) momba azy. Ohatra:
– Tsy tiako sôkôla.
– Tia sôkôla ny rehetra.
Argument ad nauseam.
Ny fahaverezana misy ny famerimberenana ny foto-kevitra, toy ny hoe manantitrantitra izany dia mety hametraka ny fahamendrehana na ny lainga. Io ilay lesoka voafintina ao amin'ilay fehezanteny malaza an'ny minisitry ny fampielezan-kevitra Joseph Goebbels: "lainga averina im-arivo dia lasa fahamarinana."
Adgument ad verecundiam.
Antsoina hoe "argument argument", miaro ny fahamendrehana na ny tsy fetezan'ny toerana iankinan'ny aina noho ny hevitry ny manam-pahaizana na manam-pahefana (tena izy na voalaza) momba an'io. Ohatra:
– Heveriko fa tsy dia betsaka ny olona tamin'ilay fihetsiketsehana.
– Eny Mazava ho azy. Nilaza ny gazety.
Adgument ad antiquitatem.
Ity tsy fetezana ity dia misy fiantsoana ny lovantsofina, izany hoe, mitaky ny maha-marina ny toerana araka ny fomba fisainana mahazatra momba ny zavatra. Ohatra:
– Tsy azo avela ny fanambadiana pelaka, oviana no nisy zavatra toy izao?
Ad ady hevitra.
Fantatra ho fanintona ny zava-baovao, mifanohitra amin'ny fiangaviana amin'ny lovantsofina izy io, manolotra ny maha-marina ny toerana misy azy miorina amin'ny toetrany tsy navoaka. Ohatra:
– Tsy tiako ity seho ity.
– Fa raha io no kinova farany farany!
Argument ad conditionallis.
Fahadisoana izay mamaritra ny adihevitra na ny porofon'ny famaranana azy, manakana azy ireo tsy holavina satria tsy voamarina tsara koa izy ireo. Mampiavaka ny asa fanaovan-gazety izy io ary mampiasa teny maro am-pitondrantena. Ohatra:
– Tokony hamily ny volam-bahoaka io mpanao politika io ho tombontsoany manokana.
Fahadisoana ekolojika.
Izy io dia mampiavaka ny fahamarinana na ny tsy fahamarinan'ny fanambarana iray, avy amin'ny fiheverana diso ny toetra mampiavaka ny vondron'olombelona (ohatra, ireo natsipin'ny statistika) ho an'ny olona tsirairay tsy manavaka, mampiroborobo fitsaratsaram-poana SY fitsarana an-tendrony. Ohatra:
– Ny iray amin'ireo telo mpanafika any Etazonia dia mainty. Noho izany, ny mainty hoditra dia matetika no mangalatra.
Afaka manompo anao izy io: Ohatra amin'ny fanjohian-kevitra
