Author:
Laura McKinney
Daty Famoronana:
4 Aprily 2021
Daty Fanavaozana:
1 Jolay 2024
Votoatiny
Ohatra 10 avy any Etopeia Ny etopeia dia tarehimarika kabary izay misy ny famaritana ny toetra ara-moraly sy ara-psikolojika an'ny olona. Nangina sy saro-kenatra be, ohatra, izy.ny etopeia
Izy io dia tarehimarika kabary izay misy ny famaritana ny toetra ara-pitondrantena sy ara-psikolojika an'ny olona. Ohatra:
Nipetraka tao ambadiky ny kilasy foana izy. Mangina izy, saro-kenatra, saingy manan-tsaina kokoa noho ny ambiny, na dia nitandrina aza izy mba tsy ho voamariky ny olona. Tamin'ny fotoana vitsy nandraisany anjara tao an-dakilasy, tamin'ny feony marefo, sahirana nanandratra, dia nilaza zavatra izay nahatonga anay tsy hiteny intsony. Azonao atao ny milaza fa kolontsaina izy, be fieritreretana ary tsy hay hadinoina, ary koa mamorona.
Miaraka amin'ny fandehan'ny fotoana, nanampy toetra hafa izay mamela ny fahatakarana ny toetra toy ny toetrany, ny fomba amam-panao, ny zavatra inoany, ny fihetseham-pony, ny fihetsiny ary ny fomba fijerin'izao tontolo izao.
Ny ethopeia dia tsy mitovy amin'ny prosopography (ny famaritana ny fisehoan'ny vatana) ary ny sary (fitaovana literatiora izay manambatra ny endrika ivelany sy anatiny amin'ny famaritana ny tarehin-tsoratra).
- Matetika, ilay Etiopiana dia mitranga rehefa omena feo ny toetra amam-panahy hanehoany ny tenany amin'ny alàlan'ny teny manokana, ny fomba fiteniny ary ny sariny. Amin'io lafiny io dia ny famelana ny mpilalao hiteny ho azy, amin'ny fampiasana fifanakalozan-kevitra, monologue na monologue anatiny.
Ny etopeia dia heverina ho loharanon-tantara teatra, satria manery ny mpamaky hiditra amin'ny psyche ny toetra amam-panahy ary maneho diplaoma psychic an'ny famaritana.
- Vakio ihany koa: Ny tarehim-pitenenana
- Ohatra avy amin'ny ethopeia
- Hentitra loatra ny fanaon'izy ireo ka ny mpifanila trano no nampiasain'izy ireo hanamboatra ny famantaranandro. Ity i Kant, filozofa iray izay, angamba noho ny volon-kodiny narary, dia nifikitra tamin'ny fahaizan'ny fotoana sy ny fahitana mialoha mandra-pahafatiny. Isan'andro dia nifoha tamin'ny dimy maraina izy, nanomboka tamin'ny valo ka hatramin'ny folo na tamin'ny fito ka hatramin'ny sivy, arakaraka ny andro dia nanome lesona manokana ho azy izy. Izy dia tia sakafo fisakafoanana aorian'ny sakafo hariva, izay mety haharitra hatramin'ny telo ora ary, avy eo, amin'ny fotoana iray ihany, dia mandehandeha mamakivaky ny tanànany izay tsy nialany mihitsy izy - ary avy eo dia nanokana ny tenany hamaky sy hisaintsaina. Tamin'ny 10 taona, ara-pinoana dia natory izy.
- Ny vola no hany andriamaniny. Mihaino foana ny fomba fivarotana, eny fa na dia ny tsy azo amidy aza, amin'ireo olona tsy ampy saina tonga teny amin'ny gara, izay tamin'ny teny sy fihetsiketsehana no nahalany sary azy na dia bokotra iray aza. Ho azy dia mendrika ny zava-drehetra raha ny amin'ny fivarotana. Tsy ny avaratra velively ny fahamarinana. Nomena anaram-bosotra hoe sophist izy.
- Amin'ny tsikiny dia hitanao ny lasa mampalahelo azy. Tapa-kevitra ihany anefa izy ny hamela azy eo, taloha. Vonona foana hanome ny zava-drehetra ho an'ny hafa. Na ny tsy nananako aza. Izany no fomba niainany ny fiainany, niezahany fa ny fanaintainana nolalovany dia tsy nahatonga valifaty, lolom-po na lolom-po.
- Ireo izay nahafantatra ny raiko dia nanasongadina ny fitiavany ny asa, ny fianakaviany ary ny namany. Ny adidy sy ny andraikitra dia tsy nametra velively ny fahatsapana vazivazy; sady tsy nisy mangidihidy hanehoany ny fitiavany eo imason'ny hafa. Ny fivavahana, aminy, dia adidy foana fa tsy faharesen-dahatra velively.
- Tsy azy mihitsy ny asa. Ny mahazatra ihany koa. Natory mandra-ora izy ary nandro tsy nahy. Na izany aza, tia azy ny olona rehetra amin'ny manodidina, nanampy anay hatrany izy hanova ny tandroka kely teo amin'ny paompy na ny jiro nirehitra. Ary koa, rehefa nahita anay tonga feno entana, izy no voalohany nanolotra fanampiana. Tsy hahatratra azy io isika.
- Mpanakanto izy, na dia tamin'ny fomba fijeriny aza. Rehefa nandinika ny antsipiriany izy dia nahita asa isaky ny zoro. Ny feo tsirairay, ho azy, dia mety ho hira, ary ny fehezanteny tsirairay, ny sombin'ny tononkalo sasany izay tsy nosoratan'olona. Ny ezaka sy ny fanoloran-tenany dia azo jerena amin'ireo hira tsirairay navelany.
- I Manuelito mpifanila vodirindrina amiko dia olona miavaka. Isaky ny maraina amin'ny enina dia entiny mitsangantsangana io alika mahamenatra ananany io. Mitendry amponga izy, na milaza ho manao izany. Noho izany, manomboka amin'ny 9 ka hatramin'ny iray izay mahalala ny ora, dia mikotroka ilay trano noho ny fialamboliny. Ny hariva dia maimbo amin'ny fanomanana fomba fahandro tsy mahazatra izay nampianarin'ny renibeny azy ny trano manontolo. Na eo aza ny tabataba, ny fofona ary ny fangalaran-janak'alika, dia nitia azy i Manuelito. Vonona hanampy ny hafa foana izy.
- Toa nahafoy azy ny vadiny. Ary nanomboka tamin'izay dia rava ny fiainany. Isaky ny alina dia hita tao amin'ny patio teo amin'ny manodidina izy nitondra tavoahangy misy divay mora indrindra sy vera tsy voasasa. Very foana ny fijeriny.
- Tsy nikasika microwave mihitsy izy. Ny afo miadana sy ny faharetana dia, ho azy, ny renibeko, ny lakilen'ny fikarakarana rehetra. Niandry anay niondrika teo am-baravarana foana izy, miaraka amin'ny lovia ankafizinay efa nalahatra teo ambony latabatra, ary nijery anay tamim-pitandremana izahay rehefa nankafy ny manaikitra tsirairay, tamim-pitsikiana tsy nisy fanelingelenana. Isaky ny sabotsy amin'ny 7 dia tokony hiaraka aminy hamonjy lamesa izahay. Io no hany andro tamin'ny andro izay nanan-kaloka sy tony izy. Ny andro sisa dia niresaka tsy nijanona izy ary isaky ny mihomehy izy dia mihozongozona ny zavatra rehetra manodidina azy. Ny zavamaniry dia iray amin'ny filan'ny nofo. Nikarakara ny tsirairay tamin'izy ireo toa ny zanany izy: nanondraka azy ireo, nihira tamin'izy ireo ary niresaka tamin'izy ireo toa ny mahare azy.
- Tsy teny aminy velively ny teny, nangina foana izy: nanomboka tamin'ny fotoana nahatongavany tao amin'ny birao, tamin'ny akanjony tsy misy kilema foana, mandra-pahatongan'ny enina famantaranandro, rehefa lasa izy nefa tsy naneno. Rehefa namirapiratra tamin'ny hatsembohany ny handriny, dia noho ny fanahiana no namohazana azy fa misy tarehimarika tsy hanidy azy. Ny pensiliny, izay nanaovany kajy tsy nisy farany, dia voakaikitra foana. Rehefa misotro ronono izy izao dia manome tsiny ny tenanay izahay satria tsy naheno bebe kokoa momba azy.
- Ny fiainany dia nitovy tamin'ny diany tsy nisy fitsaharana, evanjelisitra momba ny fahalalam-pomba, izay nianjeran'ireo proselyta goavambe nandritra ny enin-polo taona namahana vahoaka, nanafaka andevo galera, nahita fahitana lavitra, nioty fientanam-po mahavariana, namofona ny hafahafa ho toy ny fivarotana azy miaraka amin'ireo hazo sandaly sarobidy ny fahatsarana sy ny hakingan-tsaina. (Guillermo Leon Valencia)
- Ny voninkazo mena mahatsiravina dia mamony eo ambanin'ny endriny milamina. Ireo no voninkazo nambolen'ny tanako, tanan'ny reny. Izaho no nanome ny fiainana, ankehitriny dia esoriko koa, ary tsy misy majika afaka mamerina ny fanahin'ireo tsy manan-tsiny ireo. Tsy hapetrany eo amin'ny vozoko intsony ny sandriny kely, ny fihomehezan'izy ireo dia tsy hitondra ny feon-tsofina mihaino ny sofiko mihitsy. Mamy izany famaliana faty izany. (Medea, hoy i Sophocle)
- Saingy indrisy! Mizaka anjara mitovy amin'ny an'ny raiko aho. Izaho dia zanakavavin'i Tantalus, izay niara-nonina tamin'ny andriamanitra, fa, taorian'ny fanasana, dia noroahina tsy ho mpikambana tao amin'ireo andriamanitra, ary, satria avy any Tantalus aho, dia manamafy ny firazanako amin'ny zava-dratsy. (Níobe, hoy i Euripides) Zanakavavin'ny olom-pirenena malaza laza indrindra, Metellus Scipio, vadin'i Pompey, andriana mahery vaika, renin'ny zaza sarobidy indrindra, hitako fa voahozongozona tamin'ny alàlan'ny tari-dalana rehetra aho noho ny loza marobe izay azoko raisina an-doha na ao an-tsaiko. ny fahanginan'ny eritreritro, tsy manana teny na andianteny hanehoana izany aho. (Cornelia, hoy i Plutarco)Don Gumersindo […] nanampy be […] nanampy. Nangoraka […] ary nanao izay azony natao mba hampifaliana sy hahasoa ny olona rehetra na dia ilaina aza ny asa, ny tsy torimaso, ny havizanana, raha toa ka tsy nandany vola izany […] Faly sy sakaizan'ny vazivazy sy vazivazy […] Ary faly tamin'izy ireo tamin'ny fahamoran'ny fitsaboana azy [...] sy tamin'ny fahalalàny, na dia kely aza ny resaka an-trano kely (In
Pepita Jimenez
- nataon'i Juan Valera)
- Araho miaraka:
