Votoatiny
ny relativisme kolotsaina io no fomba fijery izay mihevitra fa ny marina etika na ara-pitondrantena rehetra dia miankina amin'ny toe-bolan'ny kolontsaina dinihina. Amin'izany fomba izany, ny fomba amam-panao, lalàna, fombafomba ary fiheverana ny tsara sy ny ratsy dia tsy azo tsaraina araka ny masontsivana ivelany sy tsy mihetsika.
Fantaro izany fitsipi-pitondrantena Tsy voajanahary izy ireo fa mianatra avy amin'ny kolotsaina, mamela antsika hahatakatra ny antony itondran'ny fiarahamonina samihafa fitsipi-piainana tena samihafa amin'ny antsika. Toy izany koa, ny fitsipi-pitondrantena ao amin'ny fiarahamonina iray ihany dia miova rehefa mandeha ny fotoana, ary na ny olona iray aza dia afaka manova izany mandritra ny androm-piainany, miankina amin'ny zavatra niainany sy ny fahalalany.
Ny relativisme ara-kolontsaina no mitazona izany tsy misy fenitra etika manerantany. Amin'io fomba fijery io dia tsy afaka amintsika ny mitsara amin'ny fomba fijery ara-pitondrantena ny fitondran-tena hafa ankoatry ny antsika.
Ny fomba fijery manohitra ny relativisme ara-kolontsaina dia ny ethnocentrism, izay mitsara ny fitondran-tenan'ny kolotsaina rehetra arakaraka ny refy. Ny ethnocentrism dia tsy azo tanterahina amin'ny fiheverana (mazava na tsia) fa ny kolotsaina manokana dia ambony noho ny hafa. Eo am-pototry ny karazan-tany rehetra.
Eo anelanelan'ny faran'ny relativisme ara-kolontsaina sy ny etnocentrism dia misy teboka mpanelanelana, izay tsy misy kolontsaina heverina ho ambony noho ny iray hafa, saingy mihevitra ny tsirairay fa misy fitsipika sasantsasany izay heveriny ho tsy azo terena, na dia fantany aza fa avy tamin'ny kolontsainy no nianarany izany. Ohatra, na dia fantatsika aza fa ny kolotsaina tsirairay dia manana fombafomba fanombohana, afaka manohitra fombafomba fanombohana izay misy ny fanapahana olona isika. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia tsy ny fomba amam-panao ara-kolontsaina marina no raisina, fa ny fomba fanao ara-kolontsaina mampiahiahy ihany.
Ohatra amin'ny relativisme ara-kolotsaina
- Hevero fa tsy mety ny mitanjaka amin'ny olona eny amin'ny lalam-bahoaka, fa raiso ho ara-dalàna amin'ny kolontsaina izay anaronan'ny akanjo ny faritra vitsy amin'ny vatana.
- Rehefa mitsidika isika dia araho ny fitsipiky ny trano vangiantsika, na dia tsy mitovy amin'ireo izay mifehy ny tranontsika aza izany.
- Raha heverina fa tsy mety izany dia eo amin'ny fiarahamonintsika ny olona iray dia manana vady mihoatra ny iray, fa ny fanekena azy amin'ny kolontsaina izay fomba fanao ekena ny fananana vady maro.
- Hevero fa natiora ho an'ny olona ny manao firaisana alohan'ny fanambadiana, nefa fantaro ny antony tsy nanaovan'ny taranaka teo aloha vehivavy.
- Hevero fa voajanahary ho an'ny olona ny misotro zava-pisotro misy alikaola fa manaja ny olona izay (ho an'ny fivavahana, ara-kolotsaina, sns.) Mandà ny fihinanana azy.
- Diniho ny fampiharana ny majika diso amin'ny kolontsaintsika fa manaja ny mpanao majia sy ny mpitondra fivavahana amin'ny kolontsaina hafa izay ananan'ity fanao ity asa ara-tsosialy ary ara-pahasalamana aza.
- Hajao ny fanompoana andriamanitra hafa ankoatry ny ivavahantsika, na dia tsy manompo andriamanitra hafa aza isika ary tsy mino ny fisian'izy ireo.
- Alohan'ny hitsikerana fomba fanao ara-kolotsaina dia fantaro ny anton'izany, fa koa ny tsikera izay mipoitra avy ao anatin'io kolontsaina io ihany.
