Votoatiny
Teôria psychoanalytic, ny bikan'ny toetr'andro dia nosedraina be dia be tamin'ny fandalinana ny Sigmund Freud (1856-1939), dia fomba fitsaboana sy famotopotorana ao an-tsain'ny olombelona, avy amin'ny fomba fijery tsy manara-penitra ary lavitra ny fomba fijery ara-pahasalamana, izay manenjika ny mekanisma sy ny fahatsapana miorina amin'ny psyche.
ny izaho, ny izany ary ny superego dia telo amin'ireo fotokevitra ifotony, natolotr'i Freud tenany hanazava ny lalàm-panorenan'ny fitaovana psychic sy ny firafitra manokana. Araka ireo fanadihadiana ireo, ireo tranga telo samy hafa izay mandrafitra ny saina dia mizara ny asany marobe ary mifamatotra lalina amin'ny ambaratonga ankoatry ny mahay mandanjalanja, izany hoe amin'ny haavon'ny tsy mahatsiaro tena.
- Ilay id. Amin'ny atiny tsy mahatsiaro tena tanteraka, ny fanehoana hevitra ara-tsaina ny filan'ny faniriana, ny filana ary ny toe-tsaina, izay avy amina tranga sasany hatramin'ny dingana voalohany indrindra amin'ny fivoaran'ny zanak'olombelona. Izy io dia tarihin'ny fitsipiky ny fahafinaretana: fahafaham-po amin'ny vidiny rehetra atiny. Noho io antony io dia matetika mifanipaka amin'ireo tranga roa hafa, izay raha ny aretin-tsaina dia tokony ho nisaraka taminy nandritra ny fivoaran'ny saina.
- Ny superego. Izy io dia ohatra ara-moraly sy tsara amin'ny asan'ny tena, natsangana nandritra ny fahazazany tamin'ny alàlan'ny famahana ny olana tao Oedipus, ary ny vokatr'izany dia ny fampidirana ny fenitra sasany, ny fandrarana ary ny fahatsapana adidin'ny tsirairay. . Ny ankamaroan'ny atin'ny superego kosa dia tantanana tsy misy fahatsiarovan-tena, amin'izay tsy dia fantatsika loatra ny endritsika momba ny ego.
- Ny I. Io no ampahany manelanelana amin'ny id drive sy ny fepetra takiana amin'ny superego, mifandraika amin'ny toe-javatra misy ny zava-misy manodidina. Tompon'andraikitra amin'ny fiarovana ny rafitra iray manontolo izy io, na dia miasa ao amin'ny maizina tsy mahatsiaro tena aza ny ankamaroan'ny atiny. Na izany aza, io dia ampahany amin'ny psyche izay miresaka mivantana ny zava-misy.
Na eo aza izany dia nampitandrina i Freud fa ireo tranga ireo dia tsy miasa amin'ny fomba voarindra fa toy ny sehatry ny fihenjanana, satria, ankoatr'izay, maro amin'ireo fitakian'izy ireo no tsy azo ihodivirana amin'ireo zava-misy.
Ity fiheverana ny psyche olombelona ity dia iadiana hevitra sy iadian-kevitra na dia ankehitriny aza, na dia ekena sy eken'ny besinimaro aza izy io, izay mifanohitra amin'izany, mahatonga ny olona maro hanadino na tsy handika azy.
Ohatra amin'ny tena, izy ary superego
Satria abstraction izy ireo, ilaina amin'ny fandikana ny fitondran-tena ary manakaiky azy io amin'ny fomba lalina, dia sarotra ny manome ohatra sasantsasany amin'ireto toe-tsaina telo ireto, saingy amin'ny teny midadasika dia mety hisy hiteny hoe:
- Toe-javatra manafintohinaamin'ny hafa na ny fifanolanana ara-tsosialy miharihary dia mety ho avy amin'ny tena, amin'ny hafanam-pony hametraka teritery ny zava-misy, mifandray hatrany amin'ny hafa amin'ny fomba tetik'asa.
- Ny sarotra amin'ny fahatsapana ho meloka sy ny fitakiana ny tena tsy tanteraka, ohatra, matetika izy ireo dia avy amin'ny superego, ho toy ny ohatra manasazy sy mailo.
- Fiainana ny fiainana sy ny fahafatesana toa avy amin'ny lalina ao anaty ny psyche izany ary matetika mitarika fihetsika miverimberina, matetika dia avy amin'ny id.
- nofy izy ireo dia adika amin'ny psychoanalysis ho fisehoan'ny cryptic ny atin'ny id, izay mahavita maneho ny tenany amin'ny fomba fikorontanana.
- Ny fanatanterahana ny firariana ary ny nofinofy amin'ny alàlan'ny fifampiraharahany amin'ireo vovonan'ny tena izy, dia asa tanterahan'ny ego, voahodidin'ny fepetra takian'ny id sy ny fitsipiky ny superego.
